Spiritualité Le 17 Tamouz ou la conscience du début

Dernière mise à jour mardi, 15 juillet 2014 08:47 Ecrit par Elie Kling mardi, 15 juillet 2014 08:47

Le 17 Tamouz est un jour de jeune. Plusieurs événements dramatiques de l’histoire juive sont à l’ origine de la décision d’interdire de manger et de boire ce jour là.

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Les râleurs

Dernière mise à jour mardi, 21 mai 2013 10:34 Ecrit par Elie Kling mardi, 21 mai 2013 10:34

Tous ceux qui ont été un jour guide, moniteur ou organisateur de colonie, de sorties en plein air ou d’autres activités similaires, connaissent le phénomène.
2 ou 3 jeunes (ou parfois d’ailleurs, pas si jeunes que ca…) qui râlent et trainent la patte, suffisent à réduire à néant tous les efforts investis pour la réussite de l’opération.
– C’est encore loin?
– Quand est-ce qu’om mange?
– On arrive quand?
– On peut rester dans le bus?

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Economiquement parlant

Dernière mise à jour lundi, 6 mai 2013 10:08 Ecrit par Elie Kling lundi, 6 mai 2013 10:08


Le kibboutz, qui fut naguère l’une des grandes fiertés d’Israël, se porte mal aujourd’hui. Idéologiquement parlant, j’entends.
Le grand principe du Kibboutz, c’était : « chacun produit selon ces possibilités et reçoit selon ses besoins ».
En fonction de quoi, tous les matins, des gens se levaient travailler, qui aux champs, qui a l’usine du kibboutz sans se soucier d’un éventuel salaire.

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Boker tov et Hag Sameah!

Dernière mise à jour mercredi, 17 avril 2013 07:32 Ecrit par Elie Kling mercredi, 17 avril 2013 07:32

Hier soir, au Kotel au moment ou mon ami Sam Kadoch demandait a la foule immense qui emplissait l’esplanade de se retourner, et que nous vîmes les soldats hébreux lever l’étendard frappe de l’étoile de David qui durant la journée du souvenir avait été laisse en berne 24 heures durant, j’ai soudain pensé a Rabbi Moché ben Nahman, le grand Nahmanide qui , en 1264, par amour d’erets Israël , avait fait seul le voyage depuis l’Espagne et qui, arrivant dans la Jérusalem dévastée , n’avait pas même trouvé un minyane pour prier chabbat!

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En peau de cerf…

Dernière mise à jour mardi, 16 avril 2013 12:20 Ecrit par Elie Kling mardi, 16 avril 2013 12:20

Yaakov Helman dut, avec des milliers d’autres juifs évacuer Auschwitz devant l’avancée de l’Armée Rouge. Les nazis avaient décidé de les transférer plus à l’ouest. A pieds. Dans l’horrible climat glacé de Pologne. Alors commença ce que nous appelons aujourd’hui « la marche de la Mort » dans laquelle tant de ces malheureux périrent extenués.

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La première parole

Dernière mise à jour dimanche, 3 février 2013 07:36 Ecrit par Elie Kling dimanche, 3 février 2013 07:36

La première des dix paroles, qu’en français on s’entête à traduire, je ne sais pourquoi, les dix commandements, et dont nous ferons la lecture ce chabbat, ressemble davantage à une présentation de l’orateur qu’à un véritable commandement. Ce qui explique sans doute que le texte hébraïque préfère la dénomination des dix paroles à celle des dix commandements.
« Je suis l’Eternel ton Dieu qui t’a fait sortir d’Egypte, du foyer d’esclaves. »
Même si certains, comme Maïmonide, pensent trouver derrière ce verset la Mitsva de croire en Dieu, il faut bien reconnaître que la formulation n’est pas celle caractéristique des Mitsvot. Pas de verbes à l’impératif comme dans « Ne tue pas » ou « Respecte ton père et ta mère » qui suivront bientôt.
« Je suis l’Eternel ton Dieu qui t’a fait sortir d’Egypte, du foyer d’esclaves » ressemble davantage à une « carte de visite » de l’Eternel.

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Vaera: Et si Haran avait été la première Egypte?

Dernière mise à jour jeudi, 10 janvier 2013 12:18 Ecrit par Elie Kling jeudi, 10 janvier 2013 12:18

Lorsque D.ieu avait prédit à Avraham que ses descendants connaitront l’Exil et la servitude avant de revenir en Israël, Il ne lui avait pas précisé de quels descendants s’agit-il ni où se déroulera l’Exil et la servitude.
Nous savons aujourd’hui qu’il s’agissait de l’Egypte. Mais s’agissait-il vraiment du plan initial prévu par le Maître de l’univers et de l’Histoire?

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La mort de la nourrice

Dernière mise à jour jeudi, 29 novembre 2012 10:01 Ecrit par Elie Kling jeudi, 29 novembre 2012 10:01

La route du retour de Jacob vers son père, après les vingt années passées chez son oncle Lavan, semble bien longue et occupe toute notre Paracha.
De Mahanayim au passage du Yabok, du Yabok à Soukot, de Soukot à Shekhem, de Shekhem à Beth-El, de Beth-El à Beth Léhem et de Beth Léhem à Hévron,, le chemin fut long et surtout dangereux. Et Jacob en franchit les étapes, petit à petit, entre les sauvetages et les tragédies, d’un danger à un autre.

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Le Juif errant est arrivé !

Dernière mise à jour mardi, 20 novembre 2012 10:36 Ecrit par Elie Kling mardi, 20 novembre 2012 10:36

Qu’ils sont beaux, les israéliens en ce moment!
Ce matin, à l’office de chaharit de mon petit village, les horaires avaient changé. Aux 3 minyanim habituels de 5:45, 6:30 et 7:30, s’étaient rajoutes tout plein de petits minyanim qui s’enchainaient les uns aux autres, les uns sur les autres, comme si nous étions dans ce que les ashkenazim appellent le « shtiblekh », où un office s’organise toutes les 10 minutes!

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La piece montée avec son petit bonhomme

Dernière mise à jour mardi, 13 novembre 2012 11:08 Ecrit par Elie Kling mardi, 13 novembre 2012 11:08

C’était le grand jour. Enfin! Depuis le temps qu’on en parlait!
La pièce montée était prête. Elle ressemblait à une véritable œuvre d’art. Immense, toute en croquants, choux à la crème et pâte d’amandes. Même le petit bonhomme en haut, avec sa petite kippa sur la tête, était comestible. La grande synagogue était pleine. Pensez-donc! Le fils du Grand Rabbin, du chef incontesté du judaïsme lyonnais, du charismatique et omniprésent Jean Kling, célébrait sa Bar-Mitsva ! D’autant que si les Kling avaient bien trois enfants, le Bar-Mitsva, Elie, était l’aîné des garçons. C’était donc la première Bar-Mitsva de la famille. Et les lyonnais se souvenaient que le couple avait dû attendre huit ans avant de voir naître Hanna, leur premier enfant ! Un vrai miracle cette naissance ! Alors bien sûr, la Bar-Mitsva du petit Elie, c’était un événement à ne pas manquer.

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